슬픔과 우울감이 가슴을 가득 채울 때

자신의 모든 소유도, 자식도, 본인의 건강까지도 잃게 된 욥은 어찌하든지 믿음으로 버텨 보려고 했습니다. 적어도 처음에는 그랬어요. 재산과 자식을 잃었을 때는 고백하기를 “이르되 내가 모태에서 알몸으로 나왔사온즉 또한 알몸이 그리로 돌아가올지라 주신이도 여호와시오 거두신 이도 여호와시오니 여호와의 이름이 찬송을 받으실지나이다 하고”(욥1:21)

또 온몸에 종기가 나고 심한 가려움증으로 인해 질그릇 조각으로 몸을 긁어야만 할 상황에서는 “....우리가 하나님께 복을 받았은 즉 화도 받지 아니하겠느냐 하고 이 모든 일에 욥이 입술로 범죄하지 아니하니라”(욥2:10) 그랬던 욥이었습니다. 참 대단한 믿음이었습니다.

어떤 믿음이었겠습니까?

신앙 모범생의 믿음입니다. 그런 아프고 어려운 상황에서도, 그렇게 주를 원망하지 아니하면, 그렇게 받아들이고 인내하면, 고난과 고통이 떠나갈 줄 알았습니다. 왜냐하면 누구보다 의인의 모습으로 살았었기 때문이었어요. 믿을 수 없는 사건이 터지고, 삶은 비참하고 끔찍한 지경에 이르렀지만, 그러나 적어도 그가 가지고 있는 모범답안이 있었으니 “내가 의롭게 살았으니 주께서 곧 해결해 주실 것이다!” 그런데, 그런데 변함이 없습니다. 상황은 진전이 없으며 회복의 기미도 없습니다. 그것이 꿈이 아니라 지속되는 현실이기에 욥은 무너져 내렸습니다.

더욱이 그 욥의 초췌한 모습을 처음에는 알아보지도 못했던 그를 위로하고자 찾아온 세 명의 친구들이 일제히 소리 질러 울며 슬퍼하게 되니 자신도 감정도 격해집니다. 2장 12절을 찾아가 함께 보시겠습니다. “눈을 들어 멀리 보매 그가 욥인 줄 알기 어렵게 되었으므로 그들이 일제히 소리 질러 울며 각각 자기의 겉옷을 찢고 하늘을 향하여 티끌을 날려 자기 머리에 뿌리고”(욥2:12) 친구들이 욥의 부인할 수 없는 현실의 증인들이 되었습니다. 그 참담한 현실 앞에 욥의 억장이 무너져내립니다.

환난이 닥쳐올 때 사람은 누구나 격한 감정의 변화를 체험합니다. 가령 몸에 이상이 생기고, 불안하여 병원을 찾고 검사를 하고 보니, 자신의 몸 안에 암세포가 이미 걷잡을 수 없이 자라나 있고, 다른 장기까지 전이되었다는 결과를 받을 때, 어떤 감정을 가질까요? 믿음이 아주 아주 좋은 사람은 그러겠지요. “주신 이도 여호와시오 거두신 이도 여호와시오니 여호와의 이름이 찬송을 받으실 지이다” 또는 “우리가 하나님께 복을 받았은 즉 화도 받지 않겠느냐?” 여러분도 그러실 수 있습니까? 쉽지 않아요.

암 진단을 받았을 때 그 사실로 인해 겪는 감정심리 변화에 대한 자료가 있습니다.

1단계는 부정이라고 했어요. 그것을 믿는다는 것이 쉽지 않아요. 받아들이지 못합니다. 오진일 것이라 생각합니다. 그러므로 여러 병원을 다니며 확인하고자 합니다.

2단계는 분노가 인다고 했어요. “왜 내가 이런 병에 걸려야하는 것인지?” 한탄하며 분노하며, 자신에게 조금이라도 좋지 않은 영향을 미친 사람들을 향하여 분노하고, 또한 미리 예방하거나 찾아내지 못한데 대해 후회하고 자책하는 마음이 든다고 했습니다.

여기에서 우리는 욥의 모습을 연상해 봅니다. 6장 24절을 찾아가 26절까지 보시겠습니다.

“내게 가르쳐서 나의 허물된 것을 깨닫게 하라 내가 잠잠하리라 옳은 말이 어찌 그리 고통스러운고, 너희의 책망은 무엇을 책망함이냐 너희가 남의 말을 꾸짖을 생각을 하나 실망한 자의 말은 바람에 날아가느니라”(욥6:24~26) 욥이 그의 친구들을 향하여 쏟아내는 말이에요. 한마디로 말하면, “너희들은 죄를 지어서 그렇다고 하는데 내가 뭘 잘못했느냐?” 욥은 받아드릴 수가 없어요. 감정이 분노하며 폭발합니다.

그런가 하면 3단계는 타협이라고 했어요. 부정하고 분노하는 것이 해결책이 되지 못함을 인식한 뒤, 여러 가지 행위를 함으로써, 자신의 수명을 연장받으려 하는 등 타협을 모색하는 단계입니다. 그런데 욥은 수명을 연장하려 하기 보다는 곧 바로 다음단계로 갑니다.

그 제4단계는 우울감입니다. 자신의 여러 노력에도 불구하고, 병이 낫지 않는 것으로부터 우울해지게 됩니다. 객관적이고 긍정적인 사실들조차 부정적으로 바라보게 됩니다. 자신을 애도하며 모든 것에 흥미를 잃고, 침묵하며, 사회적 관계로부터도 철수하게 됩니다.

그 다음 제5단계는 마침내 자신이 병이 있음을 받아들이게 되는 단계로, 이는 마지막 단계로서 가장 성숙된 단계라고 했어요. 이러한 수용의 단계가 되어야 더 적극적으로 치료를 받아 좋은 결과를 기대할 수 있다고 했습니다.

물론 욥은 이 단계까지 나아갑니다. 그가 하나님의 손안에 있기 때문입니다. 욥이 인생의 캄캄한 밤을 통과하면서 깨닫는 날이 옵니다. 하나님께서도 욥과 함께 그날을 기다리십니다. 그리고 그때 여호와 하나님께서 그를 온전히 치유하시고 소망 중에 새 출발을 하게 하십니다.

그런데 오늘 3장에서 볼 수 있는 욥의 모습은 제4단계로 우울감으로 가득한 때입니다. 그도 인간이에요. 사람이에요. 떨쳐내기에 너무나 큰 환난입니다. 그가 재에 앉아서 웁니다. 그리고 자신의 가지고 있었던 모범답안, 즉 “주신이도 여호와시오, 거두신 이도 여호와시오니 여호와의 이름이 찬송을 받으실지니이다” 이 모범답안은 젖혀 놓았습니다. 그 답이 틀린 답이 아니에요. 그러나 불같은 시련이 현실로 부딪혀 올 때 먼저 폭발하는 감정이 있게 마련이며, 격한 슬픔이 임하게 되며, 그러므로 치유받아야 할 우울한 심정이 누구에게나 있다는 것입니다.

그러므로 이 슬픔에 잠긴 욥이 드러나는 욥기 3장을 가리켜 성경학자들은 “욥의 哀歌(애가)”라고 부릅니다. 욥의 슬픈 노래라는 것입니다. 3장 1절에 보니 욥이 입을 열어 자기의 생일을 저주합니다. 차라리 태어나지 않았더라면 그런 고백이에요. 3장 10절부터 13절까지 보시겠습니다. “이는 내 모태의 문을 닫지 아니하여 내 눈으로 환난을 보게 하였음이로구나 어찌하여 내가 태에서 죽어 나오지 아니하였던가 어찌하여 내 어머니가 해산할 때에 내가 숨지지 아니하였던가 어찌하여 무릎이 나를 받았던가 어찌하여 내가 젖을 빨았던가 그렇지 아니하였던들 이제는 내가 평안히 누워서 자고 쉬었을 것이니”(욥3:10~13)

또 다른 주의 종 엘리야가 있었습니다. 그는 그처럼 바알과 아스다롯, 우상을 섬기던 거짓선지자 450명을 상대로 홀로 대결하면서 하늘로부터 불이 임하는 놀라운 승리를 이룹니다. 그런데 그 결과는 생명의 안전이 아니라 생명의 위협이었습니다. 이세벨 악한 왕비가 그 권력을 가지고 자신의 목숨을 취하려 온다는 말에 그가 당황하지 않을 수 없었습니다. 감정의 변화의 단계를 거칩니다. 1단계, 믿을 수가 없어요. 내가 승리를 했는데~! 2단계, 분노합니다. 이세벨을 향한 분노가 입니다. 3단계 타협이요, 대책입니다. 그러므로 생명을 보존하기 위하여 광야로 도망을 칩니다. 4단계 우울감입니다. “내가 왜 이런 지경이 되었는가!” 그가 자포자기하고 도망치던 광야, 한 그루 로렘나무 아래 앉아서 주의 종 답지 않은 이런 고백을 합니다. “....자기가 죽기를 원하여 이르되 여호와여 넉넉하오니 지금 내 생명을 거두시옵소서 나는 내 조상들보다 낫지 못하니이다”(왕상19:4) 욥과 다를 바가 없는 그의 슬픔의 애가입니다.

설교의 황태자라고 불리우는 영국이 나은 세계적인 대설교가 스펄젼 목사님이 계십니다. 그는 19세기 영국의 부흥운동의 시작에 기여한 위대한 설교가였습니다. 그런데 그 놀라운 사역을 감당하면서도 우울증세로 인해 여러 번 강단에 서질 못했습니다. 한 사건이 있었습니다. 1856년 10월 19일이었어요. 새로 건축된 서레이가든 음악당의 비극이었습니다. 그곳을 집회로 장소로 사용하게 되었는데 약 1만 2천명의 사람들의 모였습니다. 설교 중에 누가 “불이야!” 외치는 소리에, 이말을 사실로 믿은 사람들이 급속도로 몰려나가면서 7명의 사망자가 발생하는 참사가 일어난 것이었습니다. 이 비극적인 사고로 인해 일생에 가장 큰 충격과 좌절을 경험했습니다. 그뿐만 아니라 그의 육신의 질고가 있었으니 통풍과 관절염, 신장염과 같은 질병으로 인해 힘들어 했으며 우울감이 떠나지 않았습니다.

주의 종들도 이러한 우울감에 사로잡힐 때가 있는 것입니다.

이러한 캄캄한 밤에 욥은 좌절합니다. 처음의 그 믿음은 어디로 갔는지 모르겠습니다. 그러나 말씀드린대로 극한 고난과 아픔과 슬픔 중에 그 누구도 겪는 당연한 과정인지도 모릅니다. 욥은 그러나 극단적인 선택은 하지 않습니다. 주의 종들이 다 마찬가지에요. 3장 20절에 그가 고백합니다. “어찌하여 고난 당하는 자에게 빛을 주셨으며 마음이 아픈자에게 생명을 주셨는고”(욥3:20) 이어 21절에 고백합니다. “이러한 자는 죽기를 바라도 오지 아니하니.....”

생명의 권한이 하나님께 있음을 잘 알기 때문입니다.

지독한 우울감은 자칫 극단적인 선택을 하게 합니다. 오늘날 세상은 특히 대한민국은 OECD선진국 국가중에 제일 높은 자살율을 보이고 있습니다. 그런 모습은 하나님께서 원하시는 바가 아니에요. 본인이 원하고 또 사탄이 원할지 모르지요. 주께서 사랑하시는 자, 욥도 그렇습니다. 엘리야도 그렇습니다. “.....여호와여 넉넉하오니 지금 내 생명을 거두시옵소서 나는 내 조상들보다 낫지 못하니이다”(왕상19:4) 그래서 하나님께서 엘리야를 죽게 내버려 두시나요?

하나님께서는 그를 재우시고, 또 깨어나면 그를 먹이시고, 또 자고 쉬게 하시고, 힘을 얻게 하셔서, 호렙산으로 인도하십니다. 그곳에서 그의 정체성을 깨달아 알게 하십니다. 그리고 새로운 사명을 주십니다. “네가 아직 할 일이 남아있다.” “네가 나를 위하여 아직 할 일이 남아 있다. 여기서 주저앉아 있을 네가 아니다.” 그가 힘을 얻고 일어나 그 사명 감당하기 위해 다시금 일어나 열심을 내게 되었습니다.

말씀을 맺습니다. 여러분은 지금 어디에 계십니까?

혹여나 우울의 단계에 있다면 주님께서 오실 때가 가까운 것입니다. 소망 중에 인내하며 기도하며 그날을 기다리시기 바랍니다.