회개와 용서 그리고 이어지는 징계와 회복

오늘 우리가 대하는 시편 79편은 읽는 이로 하여금 탄식과 슬픔과 아픔을 느끼게 합니다. 이스라엘의 영광이요, 꽃이라 할 수 있는 예루살렘 솔로몬 성전은 무너졌습니다. 1절에 표현이, 성전은 그러므로 그저 돌무더기가 되고 말았다고 했어요. 2절에 보니 적군은 주의 종들의 시체를 공중의 새에게 밥으로 주고, 주의 성도들의 육체는 땅의 짐승에게 주었다고 했습니다. 그처럼 예루살렘에는 시체가 즐비하였지만, 3절에 보니 “그들의 피를 예루살렘 사방에 물 같이 흘렸으나 그들을 매장하는 자가 없었나이다”(시79:3)라며 슬퍼했습니다.

때는 주전 기원전 586년경, 바벨론의 느부갓네살 왕이 예루살렘을 함락시키고 성을 파괴하였으며, 백성들을 포로로 끌고 간 때였어요. 거의 18개월에 걸친 예루살렘 포위와 이어 대대적인 공격으로 인하여, 죽은 사람의 수는 엄청나게 많았고, 예루살렘에는 소수의 사람만이 남게 되었으니, 이로 인해 3절의 고백처럼, 그처럼 많은 시체들은 매장되지 못한 채 이리저리 뒹굴게 되었습니다.

하나님의 백성들이 이처럼 이방 민족에게 나라를 빼앗기고, 유린당하고 조롱을 당한 이유가 있지 않겠습니까? 그 주원인은 하나님을 배신하고 우상을 숭배한 영적 타락 때문이었어요. 성전 제사는 외식과 형식에 치우쳤고, 하나님의 공의와 사랑, 이웃에 대한 정의를 실천하지 아니했습니다. 가장 거룩한 사람들이 모여 산다고 하는 예루살렘에도 사회적으로 성적 타락과 부패에 빠지면서, 사회 전반의 도덕적 해이가 심각했습니다.

이스라엘의 역사를 보면, 예루살렘의 영광과 파괴는, 본질적으로 신앙과 관련되어 있습니다. 그들이 하나님을 잘 섬길 때는 예루살렘은 힘과 부의 상징이 되었으나 그렇지 못할 때 예루살렘은 비참함의 상징이 되었습니다.

시편 79편이 우리에게 전하는 교훈은 성도들의 신앙생활은 삶의 전 영역에 영향을 미친다는 것입니다. 신앙적으로 강함과 약함이 개인과 가정, 일터와 사회, 나아가서 나라와 민족의 성패를 좌우한다는 것을 보여 주시고자 하는 것입니다.

그 비참한 가운데서 이 시편 기자는 기도합니다. 그는 죽임을 당하지 아니하였어요. 포로로 잡혀가지도 아니했습니다. 그는 예루살렘에 남아서 그 비참한 모습을 보고 있습니다. 그와 함께 남아 있는 백성들은 이방인들의 조소와 비방거리가 되었습니다. 그가 하나님께 기도합니다. 4절과 5절 말씀을 함께 보시겠습니다. “우리는 우리 이웃에게 비방 거리가 되며 우리를 에워싼 자에게 조소와 조롱 거리가 되었나이다 여호와여 어느 때까지니이까 영원히 노하시리이까 주의 질투가 불붙듯 하시리이까”(시79:4~5)

적들은 조롱합니다. “너희 하나님이 어디 있느냐?” “기사와 이적을 행하던 그 하나님은 어디 있느냐?” “대적을 물리치고 승리를 가져오던 하나님은 어디 있느냐?” 조롱합니다. 훼파되고 불타버린 예루살렘 성과 성전, 그리고 몰락한 백성들 가운데에서 하나님의 영광은 치욕을 당하고 있다고 시편 기자는 여기고 있습니다. 그러므로 기도 합니다. 파멸과 치욕으로부터의 회복을 탄원하는 처절한 기도에요. 기도를 통하여 그들의 운명을 바꾸고자 하는 것입니다.

오늘의 말씀을 묵상하면서 여러분의 가슴에는 누가 먼저 떠오릅니까? 저는 저 자신이었습니다. 더 큰 하나님의 영광을 드러낼 수 있으면서도, 이 만큼 됐으니, 그 자리에 머물고 답보하려고 하는 저 자신의 모습이 보입니다. 그러는 중에 교회 안에는 질병으로 신음하는 성도들이 생기고, 사업은 번창이 아니라 겨우겨우 가는 숨을 쉬며 명맥을 유지하고 있습니다.

나아가서 제 가슴에 떠오르는 모습은 대한민국 우리나라요, 또한 나라와 민족의 영적 책임을 지고 있는 한국교회입니다. 오늘날 사법부가 살아 있습니까? 제대로 기능을 감당하고 있는 것입니까? 행정부와 입법부의 압력에 시녀 노릇을 하는 것은 아닙니까? 의인은 입으로 공의를 외치지만 주변의 잡음이 너무 커서, 그 소리는 묻혀버리고 들리지가 않아요. 왜 그렇습니까? 힘이 없기 때문입니다.

모든 일의 저변에 깔려 있는 힘은, 영적으로 도덕적으로 얼마나 견실한가? 튼튼한가? 에 달려 있습니다. 그런데 한국교회는 지친 것 같습니다. 다시금 기도의 불을 지펴야 하는데, 회개하며 다시금 주님의 은총을 힘입어야 하는데, 요즈음 들리는 소리는 요란합니다. 이름만 대도 알법한 한 큰 교회, 설립 원로목사님의 세습에 가까운, 아들 교회 개척자금 40억원 지원 요구로 인해, 교계가 시끄럽습니다. 그 교회 장로들과 성도들은 그 마음이 오죽할까요?

그런데 오늘 시편 기자는 포기하지 않고 기도를 합니다. 마땅한 일이지요. 어려운 때 환난의 때, 기도하는 것은 하나님의 백성에게 항상 가장 현명한 방법입니다. 그런데 어떤 기도여야 하는가? 알아야 합니다.

주 안에 사랑하는 성도 여러분! 우리가 어려움을 당할 때 먼저 자신을 돌이켜 봐야 합니다. 그리고 나라의 어려움이라면, 앞선 선대의 잘못을 이 시대를 사는 내가 회개하고, 그리고 내 자신도 회개해야 합니다. 그것이 우선적인 일이에요. 여러분! 회개가 있는 곳에 은혜가 임하고, 은혜가 임할 때, 회복도 소망도 시작되는 것입니다. 오늘 말씀 8절에 보니 조상들의 죄를 용서하시기를 바라며, 9절에 후반부에 보니, “우리 죄를 사하소서!” “우리 죄를 사하소서!” 회개합니다. 그렇습니다. 회개가 먼저입니다.

그런데 하나님께서 바로 응답하시나요? 그렇지 않아요. 5절 말씀에 보니, “여호와여 어느 때까지니까?” 무슨 뜻이겠어요? 하나님의 침묵의 시간이 많이 흘렀습니다. 아직 답이 오지 않아요. 8절에 보니 속히 응답을 받고자 간청하며 기도합니다. “주의 긍휼로 우리를 속히 영접하소서 우리가 매우 가련하게 되었나이다”(시79:8) “속히 영접하소서!” 고난 중에 있는 우리를 긍휼히 여기사 속히 주의 품에 안아 달라는 표현이에요. 너무 힘드니까!

그러나 하나님의 응답은 이들의 희망한 대로 ‘속히’(8절) 임한 것은 아니었습니다. 바벨론 1차 포로로부터 70년, 예루살렘이 함락된(3차포로) 때로부터 50년이 지난 때(B.C.536)에 비로소 하나님은 회복의 역사를 시작하셨습니다. 스룹바벨에 의하여 예루살렘 성전을 회복하시기 시작했던 것입니다. 우리가 그렇게 기도할 수 있어요. “지금 내가 너무 힘듭니다. 죽을 것 같습니다. 내가 철저히 회개합니다. 나의 잘못을 용서하여 주옵소서! 그러므로 이제 하나님의 이름을 높이기 위하여 저 악한 무리들을 멸하시고 나를 건져 주옵소서!”

하나님께서는 우리가 잘못했을 때 그 눈물의 회개의 기도를 들으시고 예수 그리스도의 보혈의 공로 때문에 우리를 용서하시지만, 우리가 잘 알아야 합니다. 앞으로 다시는 그와 같은 죄를 범하지 않도록, 그러므로 이제는 빛 가운데 살아가도록 조처하시니, 그 회복의 기간을 정하십니다. 이 기간은 ‘회개’와 ‘훈련’의 시간이에요. 이를 가리켜 성경은 ‘징계’라고 합니다. 하나님께서 사랑하시는 자녀에게 행하시는 것이에요. 그러므로 히브리서 12장 8절에 말씀합니다. “징계가 없으면 사생자요!”라고 말씀합니다.

하나님께서 사랑하는 자녀가 자신의 잘못을 인정하고 전심으로 통회하며 자복하고 회개할 때 예수의 보혈 때문에 당연히 용서하시지만, 앞서 말씀드린 것처럼, 새롭게 만드십니다. 때로는 모난 부분을 다듬으시고, 깨뜨리시면서까지, 못된 성품을 바른 성품으로 바꾸시고, 마침내 새사람으로, 걸작품으로 만들어 내십니다. 그리고 그 바라던 모습이 되었을 때, 기뻐하시며, 만족하시며, 크신 복으로 부어 주십니다. 어디에서도 누구에게도 어떤 일에도 복이 되게 하십니다. 그런데 이 훈련 기간이 참 쉽지 않아요. “내가 반드시 견디고 이겨내리라! 정금같은 모습으로 나아오리라!” 다짐이 없으면, 그러므로 간절히 기도하지 않으면 극복해 낼 수 없습니다.

사랑이 많으신 우리 하나님께서는 주신 징계로 인해 우리가 너무 힘들어 할 때는, 우리 주님은 함께 안타까워 하시고, “내가 너와 함께 하고 있다. 그 날을 함께 기다리고 있단다.” 기도 중에 영적인 음성으로 말씀하십니다. 강단에서 선포되는 말씀을 통해, 또한 개인이 묵상하는 성경 말씀을 통해서도 위로하십니다.

그리고 실제로 위로받고 격려되는 일을 행하시며 보여 주십니다. 지치지 말라는 거에요. 그러므로 소망의 끈을 놓지 않게 하세요. 누구에게 그렇게 하신다는 거에요? 진정으로 회개하며, 기도의 끈을 놓지 아니하며, 소망 중에, 감사로 징계를 받는 자에게 그렇게 하십니다.

그것이 때를 따라 베푸시는 주님의 위로입니다. 갑작스런 병 나음이 그것이요, 예기치 않게 자녀가 잘 되어 갖는 기쁨이 그것이요, 뜻하지 않았던 거래처가 새롭게 열리는 것이 그것이요, 퇴직 후에 생각지 않게 일자리가 생기는 것이 그것이요.

떠오르는 태양을 바라보면서, 눈이 시도록 깊고 푸른 겨울 하늘을 바라보면서, 저녁이 되면, 수고한 자에게 안식을 예견하는 서산에 지는 해를 바라보면서도....., 그것이 비록 늘상의 일임에도 불구하고, 예기치 않게, 감동이 임하고, 감사의 눈물까지 주시는 것이 바로 위로하시는 주의 은총입니다.

주 안에 사랑하는 성도 여러분! 이겨내시기 바랍니다. 하실 수 있습니다. 회복의 그 날에, 정금같이 변화된 자신의 모습을 보고, 감격에 겨워 감사찬송을 부르는 날!

오늘 비록 광야와 같은 인생 여정, 전쟁터와 같은 세상이라 할지라도, 좁은 길을 걸으면서도, 영생이 보장된 길이기에, 하늘 찬송으로 부르시고, 마침내 약속의 땅에 들어가시는, 여러분 모두가 되시기를 저는 주 예수 그리스도의 이름으로 축원합니다.