모두를 위한 솔로몬의 간구와 기도

7년 동안 진행되었던 성전건축이 마쳐졌고 솔로몬왕은 성전봉헌식을 거행합니다. 그 날이 오늘 성경 본문에 보니 에다님월 곧 일곱째 달 절기에 라고 말하고 있는데 이는 곧 이스라엘에서는 새해가 시작되는 달로 우리의 달력으로 보면 9월에서 10월 사이입니다. 그리고 신년 초하루에는 나팔을 분다고 해서 나팔절이라고도 불렀습니다. “새해를 시작하면서 성전을 봉헌 하겠다.” 그렇게 미리 계획을 했던 것이겠지요.

이 일은 거대한 국가적 행사였습니다. 온 이스라엘의 장로들과 모든 지파의 족장들이 모였습니다. 성전봉헌식에 진행된 첫 번째 일은 회막안에 있는 언약궤를 새로 지은 성전 지성소로 들이는 일이었습니다. 이 일은 제사장들과 레위인들이 감당하였습니다. 언약궤는 ‘하나님의 임재하심’을 상징하는 것으로 그 안에는 모세에게 주신 십계명 돌판이 들어 있었습니다. 이는 말씀하신 것을 지키시는 하나님, 즉 “언약의 하나님”이라는 의미가 담겨져 있습니다. 오늘날도 이 하나님의 약속의 말씀은 진리가 되어 우리 가운데 틀림없이 이루어짐을 우리가 믿습니다.

이 언약궤는 심히 거룩한 것으로 제사장들이 옮기게 되었는데 직접 손을 대는 것이 두려워 언약궤에 채를 꿰어서 옮겼습니다. 채를 언약궤 고리에 그대로 끼워서 메게 된 것입니다. 언약궤를 옮길 때에 모인 이스라엘 백성들은 양과 소로 제사를 드렸습니다. 제사로 드려지는 짐승제물이 얼마나 많은지 수를 셀 수가 없을 정도였다고 성경은 기록하고 있습니다.

이 언약궤는 성전의 가장 안쪽 지성소에 두게 되었는데 그 놓는 곳 위쪽에는 그룹(Cherubim)이라고 불리우는 천사들의 날개가 언약궤를 덮고, 지키고 있는 모양으로 된 그 날개 아래에 놓았습니다. 제사장들이 그 언약궤를 지성소에 놓고 나올 때에 구름이 여호와의 성전에 가득했다고 했습니다. 이는 여호와의 영광을 드러내는 것이었습니다. 그렇게 성심으로 드린 성전봉헌을 하나님께서 기뻐 받으신 것입니다.

이어 솔로몬왕이 등장하여 백성들을 축복하고 저들을 향한 연설이 시작되었습니다. 성전이 왜 필요했는가에 대한 설명을 하였습니다. 20절과 21절의 말씀이 그 핵심내용입니다. 함께 읽겠습니다.

“20.이제 여호와께서 말씀하신 대로 이루시도다 내가 여호와께서 말씀하신 대로 내 아버지 다윗을 이어서 일어나 이스라엘의 왕위에 앉고 이스라엘의 하나님 여호와의 이름을 위하여 성전을 건축하고 21.내가 또 그 곳에 우리 조상들을 애굽 땅에서 인도하여 내실 때에 그들과 세우신 바 여호와의 언약을 넣은 궤를 위하여 한 처소를 설치하였노라”

솔로몬은 그의 아버지 다윗에게 주신 언약, 즉 다윗의 가문을 통해 이스라엘을 다스리실 것을 약속한 다윗과의 언약을 언급하고 있습니다. 또한 역사를 거슬러 올라가서 이스라엘 백성들이 출애굽 할 때에 시내산에서 맺은 하나님과 이스라엘 백성들 사이에 맺는 십계명의 언약을 언급합니다. 그 언약의 내용이 담긴 언약궤를 이제 자신이 건축한 성전에 두게 되었다는 내용입니다.

솔로몬의 이 연설의 내용은 자신이 분명히 하나님께서 택하신 이스라엘의 왕이라는 사실을 백성들에게 드러내는 것이었습니다. 왕위에 오른 후 솔로몬은 지지기반이 약했습니다. 정적들에 의해 언제 숙청당할지 모르는 위급한 상황에서 전격적으로 왕권을 장악했기 때문에, 자신이 왕이 된 후 입지를 강화하기 위해 3년 동안 정적들을 제거하면서 많은 피를 흘렸습니다. 그런데 이제는 이 성전건축을 성공적으로 완성하므로 자신이 하나님께서 택한 이스라엘의 왕임을 재천명하는 것이기도 했습니다. 또한 이를 하나님께서는 허락하신 것입니다. 성전건축을 통해 솔로몬의 왕의 위상이 굳건히 세워진 것입니다.

우리교회에서 27년간이나 부교역자로 수고하신 정광일목사님 지금은 수원에 있는 한 교회에 담임목사님으로 청빙 받아 가셨는데 이 교회가 전에 아픈 역사가 있어요. 짧은 기간에 세분 목사님이 거쳐 가셨다고 합니다. 그런데 떠날 때마다 혼자 떠나지 않고 성도들을 데리고 떠났다고 해요. 그러니 남아 있는 성도들도 장로님들도 너무 마음이 아픈데 이제 새로운 목사님이 또 부임해왔으니 믿음이 갑니까? 마음을 쉽게 안 여는 것이지요. 그런데 지금 새로운 곳으로 이전하기 위해 그동안 그 교회 성도님들이 부지를 사 놓고 오랫동안 기도해 왔던 성전건축을 시작했습니다. 정목사님은 요즈음 이 추운 겨울에, 날마다 건축현장에서 기도하며 건축하고 계세요. 그래서 저는 오는 18일에 우리교회 성도들하고 함께 건축현장에 가서 격려하고자 합니다. 저는 예상합니다. 교회예배당이 잘 건축이 잘 마쳐지고 나면 심지가 굳고 성품이 선한 정목사님, 그 교회 모든 장로님들과 성도들의 좋은 인정을 받으리라고 확신합니다. 이처럼 새 예배당을 건축하게 되는 것은, 우리 하나님께서, 그 교회 성도들뿐만 아니라 정목사님을 담임목사님 위상을 위해 특별히 준비하신 것입니다.

성전봉헌 연설이 마쳐진 후 솔로몬의 기도가 시작됩니다. 22절부터 53절까지 긴 기도의 내용이 기록되어 있습니다. 말씀에 보니 하늘을 향해 손을 펴고 간절히 기도합니다. 본문에 솔로몬은 간절히 기도합니다. 30절을 찾아가 읽겠습니다.

“주의 종과 주의 백성 이스라엘이 이 곳을 향하여 기도할 때에 주는 그 간구함을 들으시되 주께서 계신 곳 하늘에서 들으시고 들으시사 사하여 주옵소서”

그는 이스라엘의 왕으로써 나라와 민족을 위하여 하나님 앞에 간절히 기도합니다. 하나님께서 솔로몬의 이와 같은 기도, ‘나’ 만이 아닌 ‘우리’ 를 위한 기도를 기뻐 받으십니다.

예수님도 그렇게 기도하셨습니다. “오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵시고, 나 뿐만 아니라 나의 이웃의 죄도 용서하여 주옵시고, 나뿐만 아니라 우리가 시험에 들지 말게 하옵시고.....”

우리가 많은 경우 나 중심적인 기도를 드릴 수 있습니다. 당연히 해야지요. 그러나 나라고 하는 울타리를 넘어서서 우리를 위하여, 우리 교회를 위하여, 뿐만 아니라 진통을 격고 있는 한국교회를 위하여, 경제적 어려움에 빠진 이 나라 민족을 위하여, 나아가서 세계를 가슴에 품고 기도하는 우리가 되어야 하겠습니다. 이 기도의 모습이 오늘 솔로몬의 기도임을 우리가 또한 발견합니다.

솔로몬은 기도합니다. 먼저, 만왕의 왕이신 하나님을 찬양하고 다윗에게 약속하신 성전건축을 잘 이루게 하신 하나님의 사랑과 은혜에 감사를 드립니다. 그리고 기도하는 내용은 다윗에게 허락하신 언약, 즉 다윗의 가문에서 계속해서 왕위가 유지되기를 원하는 기도를 드립니다.

이어 바로 솔로몬은 이스라엘 백성을 위한 기도를 드립니다. 31절부터 시작됩니다. 그 기도는 ‘만일’ 이라고 하는 전제를 담고 있습니다. “만일 나의 백성이 무엇 무엇으로 인해 하나님 앞에 득죄 하였을 때에 용서하여 주옵시고, 하나님과의 관계가 끊어지지 않게 하옵소서!” 하는 하나님의 자비와 용서를 간구하는 기도입니다. 일곱 가지의 내용이 담겨져 있습니다.

첫째, 이웃에게 범죄하였을 때에 둘째, 범죄로 인해 적국에게 패하였을 때에 셋째, 범죄로 인해 비가 내리지 않을때에 넷째, 자연재해가 발생했을 때에 다섯째, 이방인들이 기도할 때에, 여섯째, 적국과 싸우려고 할 때에 일곱째, 적국에 사로잡혀 갔을 때에 .....

“그 죄를 깨닫고 회개할 때에 용서하여 주옵시고 다시금 주의 백성이 되게 하옵소서!” 그러한 기도입니다. 이 기도의 내용을 깊이 묵상하게 되니 제 마음에 감동이 옵니다. “솔로몬은 정말 백성을 사랑하는 마음이 가득했구나~!” 하는 것입니다. 기브온 산당에서도 자신보다 백성을 잘 다스릴 수 있는 지혜를 달라고 간구했는데, 이번에도 자신을 위한 기도보다는 이스라엘 백성들을 위한 기도가 훨씬 더 많습니다. “이래서 하나님께서는 솔로몬에게 복을 주셨구나~!” 하는 생각을 하게 됩니다.

나아가서 그는 선교를 위한 기도를 드렸습니다. 이방인들에 대한 관심입니다. 유대인들이 얼마나 선민의식이 강해서 남들을 우습게 여기고 업신여겼습니까? 그러나 솔로몬은 그러지 않았습니다. 넒은 도량의 마음을 갖고 있는 솔로몬이었습니다. 41절로부터 43절까지 함께 읽겠습니다.

41.또 주의 백성 이스라엘에 속하지 아니한 자 곧 주의 이름을 위하여 먼 지방에서 온 이방인이라도

42.그들이 주의 크신 이름과 주의 능한 손과 주의 펴신 팔의 소문을 듣고 와서 이 성전을 향하여 기도하거든

43.주는 계신 곳 하늘에서 들으시고 이방인이 주께 부르짖는 대로 이루사 땅의 만민이 주의 이름을 알고 주의 백성 이스라엘처럼 경외하게 하시오며 또 내가 건축한 이 성전을 주의 이름으로 일컫는 줄을 알게 하옵소서

온 세상에 하나님의 이름이 나타나고 높임받기를 원하는 선교적인 기도입니다. 오늘날 이 땅에 주님의 은혜로 세워진 한국교회가 이러한 선교의 마음을 갖고 세상을 바라보아야 하겠습니다. 오늘 솔로몬의 기도는 이방인이 이 성전에 와서 하나님의 영광을 보게 해달라고 기도합니다. 우리도 그렇게 기도합니다.

“우리 주변의 믿지 아니하는 사람들이 우리교회에 와서 기도할 때에 하나님의 살아계심과 영광과 은혜를 경험하게 하옵소서~!”

그런데 신약시대에 예수님께서는 또 말씀하셨습니다. “그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아......” ‘와서’와 ‘가서’의 선교를 배웁니다. 양쪽 모두가 다 필요합니다. 하나님께서 우리 교회를 특별히 선교하는 교회로 세우셨으니 이 원리를 기억하면서 늘 전도와 선교에 힘써야 하겠습니다. 우리가 교회 가까운 이웃들에게 ‘와서’ 전도를 열심히 하고 더불어 선교사를 땅끝으로 보내는 ‘가서’의 선교도 열심히 감당해야 하겠습니다.

우리교회가 금년에 조덕현목사님 내외를 선교사로 보내고자 준비하고 있습니다. 앞으로 계속 선교사를 파송할 것입니다. 줄 서 있습니다. 그러기 위해서 먼저 우리교회가 더 성장하고 힘이 있어야 하겠습니다. 우리가 날마다 열심히 전도하고 있으니 하나님께서 교회를 부흥 성장시켜 주실 줄로 믿습니다.

말씀을 맺습니다.

솔로몬의 성전건축은 이스라엘 백성들을 여호와 신앙으로 하나 되는 일에 가장 중요한 구심점이 되었습니다. 이 모습을 적용하자면, 우리는 오늘날 성전 되신 예수 그리스도와 예수의 몸인 교회를 중심으로 하나가 되는 예배 공동체를 이루는 것입니다. 예배 공동체 안에 함께 하시는 하나님의 크신 은혜와 축복이 우리 모두에게 풍성히 함께 하시기를 주님의 이름으로 간절히 축원합니다.